गीता
सात्विकराजसानां तपोदानं
गीता
श्रद्धया परया तप्तं तपस्तत्र्त्रिविधं नरैः ।
अफलाकाङ्क्षिभिर्युक्तैः सात्त्विकं परिचक्षते ।। १७ ।।
सत्कारमानपूजार्थं तपो दम्भेन चैव यत् ।
क्रियते तदिह प्रोक्तं राजसं चलमध्रुवम् ।। १८ ।।
मूढग्राहेणात्मनो यत्पीडया क्रियते तपः ।
परस्योत्सादानर्थं वा तत्तामसमुदाहृतम् ।। १९ ।।
दातव्यमिति यद्दानं दीयतेऽनुपकारिणे ।
देशे काले च पात्रे च तद्दानं सात्त्विकं स्मृतम् ।। २० ।।
यत्तु प्रत्युपकारार्थं फलमुद्दिश्य वा पुनः ।
दीयते च परिक्लिष्टं तद्दानं राजसं स्मृतम् ।। २१ ।।
ओशकाले यद्दानमपात्रेभ्थश्च दीयते ।
असत्कृतमवज्ञातं तत्तामसमुदाहृतम् ।। २२ ।।
तात्पर्यम्
युक्तैः भगवदर्पणादियोगयुक्तैः । युक्तैरिति दानादिषु सर्वत्र समम्
।। १७२२ ।।
प्रकाशिका
श्रद्धया परया तप्तं तपस्तत् त्रिविधं नरैः ।। अफलाकाङ्क्षिभिर्युक्तैरित्यत्र युक्तैरित्येतत्पदार्थमाह ।। भगवदर्पणादियोगयुक्तैरिति ।। अफलाङ्क्षिभिर्यज्ञो विधिदृष्टो य इज्यते ।। युक्तैरित्यनुषञ्जनीयं तदाह ।। मौनमित्यादिना ।। १७२२ ।।
न्यायदीपिका
अफलाकाङ्क्षिभिर्युक्तैरित्यत्र युक्तत्वं नाम किमित्यत आह ।। युक्तैरिति ।। ननु सात्विकयज्ञदानयोर्भगवदर्पणमनुक्त्वा तपस्येव किमुच्यत इत्यत आह ।। युक्तैरिति ।। न केवलं तपस्येवैतदुच्यते किंतु यज्ञदानतपःस्वपि एतदनुषंजनीयमिति भावः ।। १७ ।।